foto-links

raamdom-gr

Dagprogramma – Taal die beweegt

Hoe hadden we ooit mensen aan ons kunnen binden als de taal niet in de aandacht had gestaan in de Dominicus? Zovelen die elders vervreemd raakten, die bij ons weer bewogen werden en bleven. Ook naar de toekomst toe, vermoeden we dat de taal een belangrijke sleutel is. Hoe anders zullen mensen straks nog aansluiting vinden bij een christelijke gemeenschap en zullen de bijbelse verhalen hun zeggingskracht behouden voor hedendaags publiek.
Het belooft een feestelijke én inspirerende dag te worden met even inhoudelijke als speelse bijdragen van o.a. Marjolijn van Heemstra, Ger Groot, Ad de Keyzer en Janneke Stegeman. Op het programma staan lezingen, debat, een geweldige taalworkshop en muziek én natuurlijk de presentatie van het jubileumboek ‘Verbinden en verdiepen. Dominicus Amsterdam: kerk in beweging’. Kijk voor meer informatie op www.dominicusamsterdam.nl/50jaar

Niet dat we nog niets hebben gehad dit jaar, maar deze conferentie is toch wel dé dag ter ere van het vijftigjarig bestaan van de Dominicus, , die je niet missen mag. Over taal in de liturgie. We denken dat dit een thema is voor mensen overal uit het land. Nodig ze dus uit en kom ook zelf naar deze boeiende dag.

Het programma
9.30-10.00 – Ontvangst en koffie

10.00-10.15 – Introductie van het thema ‘Taal die Beweegt’ Juut Meijer

10.25-10.30 – Opening door de dagvoorzitter Arjan Broers

10.30-10.45 – Verborgen laten en doen oplichten – Taal in de liturgie Ad de Keyzer van het Titus Brandsma-Instituut en ons Halfjaarlijks Overleg,

10.45-10.50 Bzzz

10.50-11.00 – Over taal die raakt Marjolijn van Heemstra, schrijfster, dichteres en theatermaker

11.00-11.20 KOFFIEPAUZE

11.20-11.30 Lied ‘Als een feest’ Dominicuskoor olv Leenke de Lege en Thom Jansen

11.30-11.45 – Het woord klinkt – over taal en rituelen Ger Groot, filosoof, auteur en oud- koorlid

11.45-11.50 Bzzz

11.50-12.05 – over taal in een wereld van conflict Janneke Stegeman, projectcoördinator bij Kerk en Vrede en oud-testamentica

12.05-12.25 Plenaire discussie

12.25-12.30 aankondiging jubileumboek Gerard Swüste

12.30-13.30 LUNCHPAUZE
Verkoop jubileumboek

13.30-13.40 Lied ‘Woord dat ruimte schept’ Dominicuskoor

13.40-15.00 Workshop Jos van Hest

15.00-15.50 Paneldebat met Jantine Heuvelink, Jessa van der Vaart, Geeske Hovingh en Alle Jonkman 

15.50-16.00 Afronding Arjan Broers

16.30-19.00 uur
Feestelijke Jubileumreceptie met verschillende sprekers, presentatie en aanbieding jubileumboek en een feestelijk ‘proost’.

Zo geeft u zich op:
U kunt zich opgeven voor de conferentie door een mail te sturen aan: dominicusconferentie@gmail.com We verzoeken u om in die mail de naam/namen van de deelnemer(s) te vermelden EN of u wel of niet het jubileumboek bestelt. Wilt u vervolgens het benodigde bedrag overmaken op IBAN-nr: NL 79 ABNA 0431 347 565 t.n.v. J.M. Bavinck, Amsterdam. De toegang voor de conferentie is € 20 per persoon, incl. lunch. Het jubileumboek kost € 22,50. Voor conferentie en jubileumboek samen betaalt u € 37,50 (= € 5,- korting). Rekenvoorbeeld: een (echt)paar dat samen één boek bestelt, betaalt € 57,50 (1 x toegang: € 20 plus 1x toegang met boek: € 37,50).
We vragen u dus om zowel een mail te sturen als geld over te maken. Mocht u het één al wel gedaan hebben en het ander nog niet, verzoeken wij u vriendelijk dat alsnog in orde te maken.
Voorverkoop van kaarten
U kunt ook toegangskaarten voor de conferentie kopen, met of zonder tegoedbon voor het boek, op zondag 5 en 12 april, na de dienst, op het hoofdaltaar.
Kosten een bezwaar?
Mochten de kosten van de conferentie een bezwaar vormen, vermeld het bij uw opgave. Dan zoeken we daar een oplossing voor.

flyer2 (3)

8 Maart: Bijzondere viering met Mirjam Wolthuis en Shura Lipovsky

Aanstaande zondag, 8 maart, een speciale viering in het kader van internationale vrouwendag, toegespitst op vrouwenhandel, binnen onze serie over de wortels van het kwaad.

Mirjam Wolthuis houdt de overweging, Shura Lipovsky zingt samen met Marjolijn van Roon en Maaike Roelofs een aantal Jiddische liederen en we bekijken kunstwerken van Mieke Borgdorff, via de SRTV (Stichting Religieuzen Tegen Vrouwenhandel), die als een kruisweg het leven van een verhandelde vrouw verbeelden.

Een kruisweg is een gang door je eigen leven. En jezelf daarbij afvragen: wat doet mij voortgaan? Wat brengt mij tot stilstaan? En ook: waarbij, bij wie wil ik stilstaan?

Elena is een jonge vrouw, een slachtoffer van mensenhandel. Haar lijdensweg is door kunstenares Mieke Borgdorff verbeeld in schilderwerken die als een kruisweg het leven van een verhandelde vrouw verbeelden.

De dienst begint om 11 uur. U bent van harte welkom.

De wortels van het kwaad

Veertigdagentijd in de Dominicus

Wat maakt dat mensen de grens tussen goed en kwaad overschrijden? Die vraagt houdt velen van ons bezig door alle oorlog en geweld die dichtbij en veraf plaats vinden. In deze veertigdagenperiode van bezinning en inkeer onderzoeken we ‘het’ kwaad. Maar het kwaad is geen zelfstandige macht. Het is niet de abstracte tegenspeler van God, zoals het kwaad vroeger in de figuur van de duivel werd voorgesteld. Het kwade behoort tot het domein van de mensen. Mensen hebben volgens de bijbel de keuze tussen goed of kwaad (Deut. 30 leven of dood, geluk of ongeluk, zegen en vloek). Waar die keuze op het kwaad valt, wordt pijn veroorzaakt en lijden. In het besef dat er in de mens neigingen en begeertes bestaan die hem in de richting van dat ‘kwaad doen’ kunnen bewegen, benadrukt de Schrift steeds weer de noodzaak van ommekeer, vergeving, herstel uit zonde, om terug te keren naar het pad van ‘goed doen’.
Omdat het kwaad van de mensen is, zal de vraag ‘waarom laat God dit toe’ niet klinken in deze serie. We denken immers de almacht van God en zijn bemoeienis met de wereld niet meer in actief handelende termen. Eerder belijden we God als liefde of verbeelding van alles wat het leven goed en waardevol maakt. God is in de bijbel het appèl tot naastenliefde en rechtvaardigheid, of de bondgenoot van de mens in de strijd tegen de chaos.

Door bij het kwaad stil te staan willen we bewustwording op gang brengen over waar om ons heen wortels van kwaad liggen. We willen verhelderen wanneer en waarom mensen die grens overgaan van ‘menselijk’ naar ‘onmenselijk’. En hoe kunnen we onszelf en elkaar behoeden voor dergelijk gedrag. Wat geeft tegenspel, wat behoedt, wat kan iemand weerhouden om tot gewelddadig verzet, moord, roof etc over te gaan. Meer concreet en toegespitst op onze diensten zoeken we naar wat de bijbelse verhalen ons in deze te bieden hebben. En naar wat het betekent te geloven in een God die mens is geworden, heeft geleden en is gestorven als gevolg van de mechanismen van het kwaad.

Woensdag 18 februari Aswoensdagviering met Germain Creyghton.
Zondag 22 februari ‘Kennis van goed en kwaad‘ overweging van Colet van der Ven.
Zondag 1 maart ‘Het kwaad in de mens’ overweging van Henk Hillenaar.
Zondag 8 maart ‘De ogen van een ander’ overweging van Mirjam Wolthuis met speciale gast Shura Lipovsky (zang, gitaar, joodse liederen).
Zondag 15 maart ‘Als het aanzien taant – doodswens uit rivaliteit’ overweging van Juut Meijer.
Zondag 22 maart Kinderoverweging: ‘Ik ben boos’‘ met overweging van Annewieke Vroom.
Zondag 29 maart ‘Met zijn allen!‘ overweging van Gerard Swuste.
Donderdag 2 april Witte Donderdag met Andre Wesche
Vrijdag 3 april Goede Vrijdag met Henk Hillenaar
Zaterdag 4 april Paasavond met Mirjam Wolthuis
Zondag 5 april Paasmorgen met Claartje Kruijff

Reünie met koorherinneringen

Samen zingen en herinneringen ophalen, dat was de muzikale reünie van het Dominicuskoor. Onder leiding van Herman Rouw, Tom Lowenthal en Michiel Rozendal met Thom Jansen achter de toetsen werd er door 125 zangers hartstochtig gezongen en veel gelachen.

Herinneringen werden opgehaald en opgeschreven. Gert Bremer schreef:

“Dood zal niet meer zijn,
rouw, verdriet, pijn, zal niet meer zijn.
De oude wereld is voorbij gegaan..”

Ik hoor het hem nog zingen, Frans Groot, met dat zachte huigje op zijn sonore stem. En meteen daarna Thom met een aanzwellende inleiding op die prachtige inzet van het koor bij ‘De oude wereld is voorbij gegaan…’ Het lied is nog even actueel als visioen voor een godvergeten tijd. En wat hebben we moeten studeren op ‘Hier woont God bij de mensen’, prachtig lied van Thom Jansen op tekst van Sieds Prins naar Openbaringen.

Die Kerstnacht (zou het begin jaren tachtig geweest zijn?) waarin we de première ervan zongen, vergeet ik nooit meer en dat gebeuren staat voor mij zo’n beetje voor alles wat mij dierbaar is aan de Dominicus, aan Thom, aan het koor, aan liturgische muziek: door podium en zaal tegelijk opgetild worden, met veel gedoe in de voorbereiding, gegrom ook, maar du moment intens betrokken op elkaar, mooi muziek maken en de sterren van de hemel zingen. Aan het slot in een korte stilte, hoorde je een zucht met zoiets als ‘Yes, we did it’.

Zeiden we dat toen al trouwens? De foto spreekt in elk geval boekdelen. Stampvolle kerk, weet je nog? Tot tweemaal toe zaten ze bijna tot onder mijn podium. De wijn en de hapjes tussendoor, de gezelligheid in de zaal, ze zorgden voor de juiste ontspanning en een goede aanloop voor de reprise.
Gelukkig was het voorspel van Thom uitgeschreven, gelukkig, want nogal eens miste ik bij andere liederen wat Thom de inzet had willen laten zijn bij zijn voorspel.

Als hamerslagen volgen steeds die zware akkoorden die iedereen recht deed zitten en waaronder ik de meute vast kon indelen en uitnodigen voor de kanon. Daar moest ik nog flink bij hakken want ‘sierlijk dirigeren bij een inzet ‘onder de tel’ zou daar totaal geen effect hebben gehad. Echt slagerswerk dus, maar dan had je ook wat.

Die kanon zou nog lang blijven hangen in de muren van de Dom en nooit heb ik meer zo’n bijzonder kerstgevoel gehad bij een liedje, een liedje dat weet waar de hemel is.Er zit zo’n dertig jaar tussen toen en nu, tussen mooie truien en een habijt, maar ik zou het zó weer kunnen want sommige dingen verleer je niet en ach, Thom is er toch altijd…..?!

Lieve mensen, blijf elkaar de liefde en het leven geven, het Verhaal van God met de mensen, en blijf vooral zingen want zonder dat zouden de dingen niet al dat geloven achterna gaan.

Gert