foto-links

raamdom-gr

Excursie Voedselbos “Kreilerwoud”

Het Klimaatplatform nodigt uit !

Zondagmiddag 1 september 2019 van 14.00 tot 16.30 uur

De laatste jaren worden er steeds meer voedselbossen aangeplant. Is dit een reactie op onze op monocultuur gebaseerde industriële landbouw; op de sterk afnemende kwaliteit van voedingsstoffen in ons voedsel; vanwege klimaatargumenten (het voedsel wat in onze supermarkten ligt wordt vanuit de hele wereld aangevoerd); of door de leegloop van het platteland en het verdwijnen van de sociale samenhang in dorpen en geïsoleerde gebieden?

Een voedselbos is een door mensen ontworpen en aangelegd bos om voedsel te produceren. Het gaat uit van een rijke bodemgesteldheid en een grote diversiteit. Het wordt aangelegd in diverse lagen, hoge en middelhoge bomen, struiken, planten, wortelgewassen onder de grond en kruip- en klimplanten. Zo herbergt een voedselbos een rijke schakering van planten die elkaar beïnvloeden en in evenwicht houden en is het een vitaal ecosysteem. “Afval” bestaat niet, alles wordt teruggegeven aan de aarde en zo ontstaat een rijke bodemgesteldheid. Een volwassen voedselbos, dit duurt tien tot twintig jaar, zou evenveel of meer voedsel kunnen produceren dan onze industriële landbouw, wordt gezegd.

Een nieuw en jong voedselbos is drie jaar geleden als ”Kreilerwoud” in Barsingerhorn aangelegd op een stuk weiland bij een voormalige boerderij. Jelle Fekkes, landschapsarchitect en ontwerper wil ons voor een excursie ontvangen en een lezing voor ons verzorgen. Wat maakt een bos tot een voedselbos? Wat was het motief voor de aanleg van het voedselbos en wanneer is het volgens u geslaagd? Hoe kan een voedselbos voedsel bestendig zijn en blijven in de toekomst?

We willen op zondagmiddag 1 september 2019 van 14.00 tot 16.30 uur een bezoek brengen aan dit voedselbos. Het is de bedoeling dat we op zondag na de viering in de Dominicus in auto’s vertrekken naar Barsingerhorn. Graag opgeven in verband met vervoer gredegroot1945@gmail.com. Wanneer je in het bezit bent van een auto en wilt rijden horen wij dat graag.

Een vergoeding voor ons bezoek wordt zeer op prijs gesteld en is op basis van ‘waardebepaling achteraf’, wat inhoudt dat iedereen kan geven wat hij of zij wil.

Je kunt je voorbereiden voor de excursie met het lezen van de volgende interessante boeken:

  • “Voedselbos, inspiratie voor ontwerp en beheer,” Madelon Oostwoud
  • “Wie de wereld nu echt voedt,” Vandana Shiva

 

 

 

 

 

Zomeropenstelling: Zin in de zomer

In de maanden juli en augustus is de Dominicus op zondagmiddag open voor publiek, van 12.30 tot 16.30 uur. Bezoekers kunnen even tot rust komen en een kaarsje branden. Op veel zondagen zijn er activiteiten: het labyrint, korte concerten, meezingen met het Popup Choir Amsterdam. Deze activiteiten worden op de website aangekondigd.

EvertvMerode b

Een nieuwe pianist/organist

Na de pensionering van Thom Jansen is er een sollicitatieprocedure geweest voor een nieuwe pianist/organist.

Uit diverse kandidaten is Evert van Merode gekozen. Evert is geen onbekende in de Dominicus. Al meermaals speelde hij piano en orgel en hij heeft ook al een aantal keren het koor en de gemeente gedirigeerd.

Als kerkmusicus is Evert onder meer actief in de Ekklesia Tilburg.

Samen met Arjan van Baest is hij mede-oprichter van Stichting Muziek-Nu. Eind 2018 bracht deze stichting de CD “Dromen op Muziek” uit, die in de Dominicus gepresenteerd werd. Diverse Nederlandse en Vlaamse componisten, waaronder Arjan en Evert, schreven werken voor piano, viool en cello. De CD is nog te koop bij de boekentafel in de Dominicus en te bestellen via de website van Stichting Muziek Nu.

Wij heten Evert van harte welkom in de Dominicus!

bannink met naam fotograaf

Harry Bannink – Mooie dingen Met Arjan van Baest

Al jaren liepen klassiek zanger Jelle Leistra en pianist Arjan van Baest rond met het idee een concert te doen met louter Bannink-liedjes, tot zij elkaar ontmoetten via de Grote Harry Bannink Podcast van Gijs Groenteman. Samen gingen zij op onderzoek uit, bespraken hun plannen met Banninks dochter Monique, maakten transcripties van bekende en onbekende pareltjes om zo tot een dwarsdoorsnede van het duizelingwekkende oeuvre van misschien wel de grootste Nederlandse componist aller tijden te komen.
In een concert van anderhalf uur nemen Jelle Leistra en Arjan van Baest het publiek mee op een reis langs o.a. Conny Stuart, Heerlijk duurt het langst, Ja zuster, nee zuster, ‘t Schaep met de 5 pooten, Farce Majeure, Stratemakeropzeeshow, J.J. de Bom, de film van Ome Willem, de Taalstraat, Sesamstraat en Klokhuis. Met de fantastische teksten van Annie M.G. Schmidt, Willem Wilmink, Hans Dorrestein, Ted van Lieshout, Karel Eykman, Fetze Pijlman, Rob Chrispijn, Rutger Kopland, Kolonel Willem Knigge, Eli Asser, Jan Boerstoel en Jan Fillekers.

Zondag 9 juni 2019, 14.30 uur. Toegang gratis, collecte na afloop

bannink met naam fotograaf

Stichting Kinonikids dankt de Dominicus voor de collecte met Pasen

Tijdens de Paasdiensten is gecollecteerd voor Kinonikids. Dat is een kleine, vrijwillige stichting die opgericht is in oktober 2017. De oprichting kwam tot stand na diverse bezoeken aan Kinoni, Oeganda. Tijdens deze bezoeken hebben de bestuursleden van de stichting vrijwilligerswerk gedaan en ondervonden dat met financiële hulp en de inzet van de lokale mensen veel bereikt kan worden. Er is in zeer korte tijd een kleuterschool gebouwd waar 128 kinderen nu leskrijgen. De kinderen krijgen ’s morgens iets te eten en te drinken en tussen de middag wordt er een warme lunch verstrekt. Ook wordt er vervoer geregeld voor de kinderen die ver weg wonen. Dit alles is met name te danken aan Caphas Mugabi, die de gemeenschap vooruit wil brengen. De stichting vindt het van groot belang dat de wensen en ideeën vanuit de gemeenschap zelf komen. Op dit moment heeft het ontwikkelen, verbeteren en toegankelijk maken van het primair onderwijs prioriteit. De stichting onderschrijft dit doel en heeft een ondersteunende rol in deze ontwikkeling. Zij proberen op diverse manieren inkomen te generen om aan de wensen van de gemeenschap tegemoet te komen. Door minimaal eens per drie jaar zelf naar Kinoni te gaan en de mogelijkheid om via internet veelvuldig te communiceren houdt de stichting het contact met de gemeenschap optimaal.

Zij kregen een deel van de opbrengst van de collecte tijdens de Paasdiensten. Zij schrijven op hun Facebookpagina:

“Saamhorigheid, verbinding, dankbaar.
Dominicus kerk in Amsterdam
Wat een mooi bedrag heeft de collecte opgebracht tijdens Pasen voor de aanschaf van een bus voor de gemeenschap in Kinoni.
We willen alle mensen die hiervoor een bijdrage hebben gedaan heel hartelijk bedanken!”

1 angst geen ruimte geven

Vieringen in de 40dagentijd: Bewegen en bewogen worden, werken aan barmhartigheid

‘’ Ik had honger en je hebt mij te eten gegeven, ik had dorst en je hebt mij te drinken gegeven, ik was vreemdeling en je hebt mij opgenomen, ik was naakt en je hebt mij gekleed, ik was ziek en je hebt mij bezocht, ik zat in de gevangenis en je bent bij mij gekomen. ‘’

(Mattheüs 25: 35,36)

2 stil zijn 

Als het over ‘’barmhartigheid’’ gaat, het thema van de komende 40dagentijd, zal menigeen denken aan de werken van Barmhartigheid zoals we die uit het evangelie kennen: zes werken van barmhartigheid, die door paus Innocentius werden aangevuld met een zevende: ‘’de doden begraven’’ en door paus Franciscus recentelijk met een achtste: ‘’de aarde omarmen’’.

Die Werken van Barmhartigheid vormen dus geen gesloten canon, maar spreken mensen altijd weer op een nieuwe manier aan. In iedere tijd krijgt het omzien naar anderen en naar de wereld rondom weer andere accenten en ook gaan mensen over zichzelf telkens weer anders denken: wie zijn wij in onze omgang met elkaar en met onze wereld en wie zouden we kunnen zijn?

Ook in deze 40dagentijd willen we ons bezinnen op ons mens zijn, onze verbondenheid en verantwoordelijkheid. Alles rond dat thema van Barmhartigheid, dat in het Hebreeuws zowel als in het Nederlands verwant is aan Gods bewogen liefde die zich uitstrekt naar mensen, opdat mensen zich uit kunnen strekken naar elkaar. Zoals de fraters van Tilburg, die zich ook broeders van barmhartigheid laten noemen, het zo mooi zeggen: dat het gaat om ‘’zien’’, ‘’bewogen worden’’ en ‘’in beweging komen’’.

Holkje van der Veer, Dominicanes die cultureel en agogisch werk en theologie studeerde, stelde de Nieuwe werken van Barmhartigheid samen, die laten zien hoe barmhartigheid niet alleen op de ander is gericht maar ons ook zelf andere mensen maakt:

-          Angst geen ruimte geven

-          Stil zijn

-          Langzaam leven

-          Het initiatief nemen

-          Plezier maken

-          Kritisch consumeren

-          Bescheiden zijn

Met in ons achterhoofd de Werken van barmhartigheid uit het Mattheüsevangelie, zullen we ons door deze nieuwe formuleringen graag laten leiden in deze zondagen naar Pasen toe.

Woensdagavond 6 maart, 19.30u: Aswoensdag

We verbranden verdroogde palmtakjes en zegenen elkaar met as, symbool van vergankelijkheid. We zingen liederen over nieuw leven dat ontstaan kan uit wat voorbijgaat. En we bidden daarbij, met de psalmist: ‘Maak ons tot teken van uw barmhartigheid’.

Korte overweging door Germain Creyghton

 

Zondag 10 maart: Barmhartigheid

Barmhartigheid, ‘een hart vol erbarmen’,’ zien- bewogen worden – in beweging komen, het klinkt edelmoedig en mooi maar bij nadere beschouwing blijkt het om een aardse, moeilijke, dwarse vorm van naastenliefde te gaan. Onmogelijk bijna in onze ogen, maar niet in die van Jezus, die zich in de parabel van de barmhartige Samaritaan, van zijn radicale kant laat zien.

Lezing: Lukas 10, Overweging door Colet van der Ven

Na afloop van deze dienst is de Dominicus vertrekpunt voor Groene Kerken die willen meelopen met de Klimaatmars vanaf de Dam om 13 uur. Het vertrek zal worden ingezet met een kort woord en een zegen door enkele vertegenwoordigers van de deelnemende kerken (PKN en RK).

 

Zondag 17 maart: De angst geen ruimte geven

Als je de berichten over klimaatverandering en geweldsdreiging toelaat in je binnenste, kun je verlamd raken van schrik. Dat kan betekenen dat je je terugtrekt in je eigen comfortzone, dat je cynisch wordt en de hoop op verandering opgeeft. Dan laat je je niet meer raken en in beweging brengen. De profeten van het bijbelse Israël hadden hiertegen een tegengif: ‘de vreze des Heren’, traditioneel uitgedrukt; beter misschien: het ontzag voor de Eeuwige.

De profeet Jesaja zegt: vrees niet wat men vreest, heb liever ontzag (‘vrees’) voor de Eeuwige! Dat is niet een gemakkelijke weg, dat vraagt om innerlijke wijsheid en onderricht (in de bijbel ‘Torah’ geheten), om confrontatie en omstreden keuzes. Maar je begeeft je daarmee wel op de weg van de verwachting en de hoop. Al die woorden klinken in het bijbelgedeelte dat we op deze zondag zullen horen.

Lezing: Jesaja 8: 11-18, Overweging door Harry Pals, oud-predikant van de EUG-Janskerk in Utrecht

 Zondag 24 maart: Langzaam leven

Vertragen, stilte zoeken, het lijkt in eerste instantie alsof je dat vooral moet doen om barmhartiger, compassievoller met jezelf om te gaan. Want we weten allemaal hoe de versnelling er toe leidt dat we gehaast zijn, opgejaagd leven, ten koste van de aandacht voor onze eigen binnenwereld, voor andere mensen, dieren en ten koste van de aarde. Langzaam leven is tegelijk ook solidair zijn met mensen zonder hoop, mensen die niet mee kunnen komen, met zieken en gevangenen, met mensen die een verlies of diepe teleurstelling betreuren. Soms staat het leven in het teken van wachten op wat komt. Hoe doe je dat, wat heb je dan nodig? Wat helpt?
Langzaam leven is een geestelijke oefening die we tijdens deze langzame dienst in praktijk willen brengen, met minder woorden, meer contemplatie. Om gevoelig te worden, te gaan zien met de ogen van de eeuwige, te luisteren met andere oren.

Lezing: Handelingen 8:26-39, Overweging door Marcel Elsenaar

Zondag 31 maart, Laetare: Plezier maken

Wij mogen ons verheugen op dat wat nog niet is. Daarover gaat zondag Laetare. Maar hoe kan dat? Wie kan iemand zover krijgen dat hij gaat genieten van wat er nog niet is? Waar een mens gerechtigheid verwacht, daar is onrecht. Waar een mens recht zoekt wordt onrecht gevonden. Hoe leert De Prediker ons om in een wereld van systemen, waar autonomie van mensen niet lijkt te bestaan, toch de uitdaging te vinden om plezier te maken? Hoe leren wij onszelf om te genieten van het samen dingen doen? Wat is dat voor wijsheid? Hoe gunnen wij onszelf zo’n inzicht?

Lezing: Prediker 3:1-22, Overweging door Alle van Steenis

Zondag 7 april: Initiatief nemen – hoe en waartoe

Initiatief nemen vraagt moed: de weg van droom naar werkelijkheid is lang en vol hobbels. Het kan je eenzaam maken in je eentje voorop te gaan.

Wie initiatief en verantwoordelijkheid neemt, ontkomt vaak niet aan vuile handen. Misschien weerhoudt de angst fouten te maken ons er van om in actie te komen. Maar God heeft geen andere handen en voeten dan de onze: ons initiatief is nodig om te bouwen aan een nieuwe, rechtvaardige wereld. Waar dromen we van, en hoe geven we die dromen vorm?

In deze dienst vindt ook het ritueel van de handwassing plaats

Lezing: 2Kronieken 1:31, 2:3-5, 3:1 en 5:1-14, Overweging door Godian Ejiogu, theoloog, pastor en auteur van het boek Mijn Droom

 

Zondag 14 april, Palmpasen: Stil en bescheiden zijn

Bij Johannes wordt Jezus met palmtakken in Jeruzalem ingehaald als de man die Lazarus uit de dood heeft opgewekt. Voor Johannes is die opwekking de aankondiging van Jezus’ eigen opstanding. Aan het begin van de belangrijkste week van het kerkelijk jaar proberen we stil en bescheiden na te denken over wat dit mysterie van dood en leven voor ons kan betekenen.

Lezing: Johannes 12, Overweging door Henk Hillenaar

Witte donderdag 18 april, 20.00u                   Overweging door Henk Hillenaar

Goede Vrijdag 19 april, 20.00u                       Overweging door Janneke Stegeman

Paasnacht 20 april, 21.00u                              Overweging door Claartje Kruijff

Paasmorgen 21 april                                        Overweging door Juut Meijer

In en na de paasdienst neemt Thom Jansen na 49 jaar afscheid als pianist/organist van de Dominicus in verband met zijn pensionering. Het zal door Thom en Jeannette vast op prijs worden gesteld, als u daarbij aanwezig bent.

(De tekeningen zijn van Riet Deerenberg)

Bericht uit de Beleidsraad 14 – maart 2019

De beleidsraad is het nieuwe jaar begonnen met een bezinnings- en brainstormbijeenkomst over het onderwerp waartoe de BR op aarde is: ‘beleid’.

Het ’10-punten-beleidsplan 2015-2018’ vormde de leidraad, aangevuld met een toekomstvisie, een verhaal van de hand van onze voorzitter Jan Bade. Een inspirerend verhaal over ‘de Dominicus in 2041’, dat leidde tot een aantal nieuwe ideeën en ook al concrete plannen.

Het doel waarop we ons met name willen richten is ‘hoe kunnen we ook kerk zijn voor anderen’, andere doelgroepen, ook buiten de zondagen?

Een van de plannen is om de zomeropenstelling uit te breiden tot de zaterdagavond. We zetten de deur aan de Spuistraat open, nodigen voorbijgangers – stappers, toeristen, buurtbewoners – uit naar binnen te gaan, stilte te beleven, te genieten van muziek, poëzie, samen zingen en een kaars aansteken. We kunnen dat gaan doen, als experiment dat kan lukken en mag mislukken. Het hoeft niet veel te kosten en mogelijk voorziet het wel in een behoefte. Het idee is afkomstig uit Utrecht, waar eenmaal per maand op zaterdagavond de Domkerk volstroomt tijdens de ‘Night of Light’.

Andere plannen liggen b.v. op het gebied van meer samenwerken met andere kerken in Amsterdam. En dan niet direct voor een gezamenlijke viering op zondag, maar meer in de sfeer van leerhuis en van diaconaat.

Binnenkort komt de BR met In een aangepast ’beleidsplan 2019-2222’. Daarin staat nog veel meer. Het plan zal eerst besproken worden met de werkgroepen en dan met de gemeente.

Intussen is een kleine commissie bezig het afscheid van Thom Jansen voor te bereiden. Dit vindt plaats op paaszondag 21 april tijdens en na de dienst. In de dienst zal veel muziek van Thom klinken, waaronder waarschijnlijk twee nieuwe composities. Na de dienst is er een afscheidsmoment met aansluitend koffie/thee/bubbels en iets lekkers. U heeft hier meer over kunnen lezen in het inlegvel in de orde van dienst. Inlegvel gemist? Stuur dan even een mailtje naar: secretariaat@dominicusamsterdam.nl

Over de vervanging van Thom wordt nagedacht, dit wordt een open sollicitatieprocedure. Tot de zomer is vervanging van Thom in de diensten geregeld.

We zijn blij u te kunnen vertellen dat onze pastor Eva Martens met ingang van 1 mei een vaste benoeming heeft gekregen.  Ook verheugt het ons te kunnen meedelen dat Marcel Elsenaar door de BR is benoemd tot lid van het Liturgisch Team.  En, zoals U in de orde van dienst heeft kunnen lezen, is tot ons grote genoegen Ellen van de Geer toegetreden tot de beleidsraad.

Er is een werkgroep communicatie in oprichting, daarover een volgende keer meer. De Dominicus heeft onlangs al de aandacht van de pers getrokken: in Trouw werd het gesprek van Karin Kasdorp met Marinus van de Berg in de Dominicuskrant van februari j.l. besproken. Met daarbij een kleurenfoto van de pui aan de Spuistraat met de regenboogvlag in top. Gratis publiciteit van de bovenste plank!

Met hartelijke groet,

namens de Beleidsraad,

Joanne Kruijswijk Jansen

En een ps: leest u ook dit bericht over het nieuwe lid van de BR!

Bericht uit de Beleidsraad 13 – februari 2019

Het kan eigenlijk niet meer, maar het is nog niet te laat om namens de beleidsraad ons allen met elkaar – alle Dominicusgangers, medewerkers en vrijwilligers – een mooi, goed en inspirerend 2019 toe te wensen!

Dat we maar vaak mogen zingen van dit huis waar de deur open staat en waar ieder welkom is. De regenboogvlaggen die half januari aan de gevel van onze kerk wapperen, spreken daarvan en zo is het ook!

Hoe gaan we verder in dit nieuwe jaar?

De verkiezingen voor nieuwe BR-leden hebben niet plaatsgevonden, want er waren geen kandidaten. Dat betekent dat wij voorlopig verdergaan met z’n vijven: Jan Bade, Geert-Jan Meijerhof, Mirjam Nieboer, Jan van der Meulen en ondergetekende. We zijn wel van plan om te kijken of we de BR toch op sterkte kunnen brengen, en wie weet hebt u wel suggesties voor ons in die richting.

Na het vertrek van Emile is er een groep van vrijwillige kosters gevormd, die samen zorgen voor het goed laten verlopen van de reguliere kerkdiensten en bijzondere vieringen, zoals een uitvaart.

Deze groep van kosters bestaat uit Rieke Hart, Herman Huijmans, Jan Pieter de Jong, Emile Linssen, Frederik Lobbrecht, Geert-Jan Meijerhof, Petra Meijerhof  en Mirjam Nieboer. De BR is blij met deze mensen die zo vlekkeloos en onopvallend op de achtergrond dit werk doen!

Wat zijn de plannen voor het nieuwe jaar?

Voor de BR intern is het belangrijk dat de Structuurnota uit 2010 herzien wordt vanwege verouderde, onvolledige of ontbrekende procedures. Dat zal in dit jaar gaan gebeuren, een grote klus voor de mensen die zich hiermee gaan bezighouden.

In de laatste vergadering stelde de BR de nota ‘vrijwilligersbeleid’ vast, dit beleid gaat in 2019 ingevoerd worden. Sommige vrijwilligers zullen merken dat ze verplicht een Verklaring rondom Gedrag, de zogenoemde VOG, zullen moeten aanvragen. De kosten hiervan worden door de Dominicus vergoed. Een VOG biedt geen garantie om ‘ellende’ te voorkomen maar het is wel een teken dat we zorgvuldig kijken wie er met taken in onze kerk bezig gaan en waar we op moeten letten.

Een verbouwing van de entree van de kerk staat op de agenda dit jaar. Het gaat met name om de ingang en de toiletten drempelloos te maken. Dat is hard nodig om voor alle mensen die de Dominicus willen bezoeken een moeiteloze toegang te verzorgen. Het fijne hiervan gaat u ongetwijfeld van de beheercommissie vernemen.

En verder gaan we door op de ingeslagen weg, het zorgen voor goed bestuur van onze gemeente en ons kerkgebouw. U mag ons daarop aanspreken en wij op onze beurt zullen ons zo goed mogelijk naar u verantwoorden.

Dat is beloofd en het belooft dus een mooi jaar te worden!

Met hartelijke groet, namens de beleidsraad,

Joanne Kruijswijk Jansen, secretaris

brug-in-amsterdam-genoemd-naar-pater-jan-van-kilsdonk-530x486

Vanwege de actualiteit

Deze week is er op Facebook een storm opgestoken waarin de Dominicuskerk haar partijtje meeblaast. Dit vanwege de actualiteit in de kerk.

Omdat niet iedereen op Facebook kan kijken volgt hieronder het bericht dat de Dominicuskerk afgelopen maandag op haar eigen pagina heeft geplaatst, met de foto. Het is door meer dan 26.000 mensen bekeken en zeer velen hebben het op hun eigen pagina overgenomen en er instemmend op gereageerd:

Pater Jan van Kilsdonk, jarenlang trouwe bezoeker van de Dominicuskerk, zei ooit:
“Als wij op deze aarde zoveel vrouwen en vrouwen en mannen en mannen gadeslaan die zelfs in een bedreigende cultuur niet ophouden een eigen liefdesaanleg met ontroerende ernst en bloei te handhaven, dan kan een gelovige niet anders begrijpen: deze behoefte en deze kunst om te beminnen en om bemind te worden, is niet zomaar een toeval, nog minder een ongeval. Zij is een vondst, een ontwerp van de Schepper. Zij is een gave én opgave. Net zoals zon, maan en sterren dat zijn, of zwart, bruin of blank, of man en vrouw als paar.”

brug-in-amsterdam-genoemd-naar-pater-jan-van-kilsdonk-530x486

 

Aanstaande zondag zal in heel veel kerken het volgende lied gezongen worden, ook in de Dominicus:

Ongestraft mag liefde bloeien

1. Ongestraft mag liefde bloeien,
vrijuit zoeken naar de zon.
Liefdes loop verdraagt geen boeien:
laat haar stromen als een bron!

2. Laat de liefde maar gebeuren
als een wonder van het licht,
als een regenboog vol kleuren
door de hemel zelf gesticht.

3. Niemand houdt de liefde tegen
waar zij langs de straten gaat.
Wie met liefde is gezegend,
koestert wie om liefde gaat.

4. God verhoede dat er iemand
in de liefde wordt gekrenkt.
Ware liefde oordeelt niemand,
maar aanvaardt haar als geschenk.

5. Liefde vraagt ons om ontferming
tegen wie haar vlammen dooft.
Wie haar rechten wil beschermen
vindt in liefde zelf geloof.

6. Wie voor liefde is geschapen
vreest ook niet bij tegenwind.
Liefde is het hemels wapen
dat de angsten overwint.

7. Leg de liefde niet aan banden,
gun haar gang de vrije loop.
Geef haar bloemen nooit uit handen,
want haar vrucht is onze hoop!

8. Ongestraft mag liefde bloeien,
vrijuit zoeken naar de zon.
liefdes loop verdraagt geen boeien,
laat haar stromen als een bron!

Sytze de Vries
In 2011 geschreven voor het boekje ‘Coming out churches’

IMG_20190109_150041_resized_20190109_033303290

 

 

Om liefde gaan wij een leven,
sterven wij dood na dood,
wagen de verste wegen,
om jou op hoop van zegen,
mijn liefste, mijn reisgenoot.

Dalen van zwarte aarde,
bergen van hemelsblauw,
om alles ga ik dit leven,
om alles of niets met jou.

~ tekst: Huub Oosterhuis ~

Ook de Dominicuskerk geeft een teken van liefde, door de regenboogvlaggen op te hangen. Liefde voor iedereen.

IMG_20190109_150111_resized_20190109_033302938

OurFather-klein

Serie diensten rondom het Onze Vader

De regels van het Onze Vader zijn eeuwenoud en worden wereldwijd gebeden. Het Onze Vader wordt ook wel eens ‘het gebed der oecumene’ genoemd.

Er zijn mensen die nooit meer een stap in een kerk hebben gezet en toch vragen om het Onze Vader op hun uitvaart. Een jongeman vertelt dat het voor hem, vanuit zijn streng gereformeerde jeugd, een uitgehold en verschraald gebed is geworden. Het raakte hem niet meer. Totdat hij in een kerk in Londen komt en het gebed als nieuw hoort maar nu in een andere taal dan zijn moerstaal: ‘ Thy Kingdom come, Thy Will be done, on earth as it is in heaven.’ Bij de Indiëherdenking zingen mensen met een Jappenkampverleden en hun families samen de Indische variant van het Onze Vader.

Dit gebed herbergt grote menselijke thema’s en is, ook in tijden van beproeving, een krachtbron en oriëntatiepunt voor velen gebleken en nog. Het eerste woord van het gebed zet al aan tot gezamenlijkheid: Onze Vader.

In het Lucas evangelie zijn deze gebedsregels het antwoord van Jezus als zijn leerlingen hem vragen: Heer, leer ons bidden. De versie volgens Lucas is korter dan die volgens Mattheus. In het evangelie volgens Mattheus maakt het Onze Vader deel uit van de Bergrede.

Er zijn allerlei versies, vertalingen en varianten van dit gebed. Katholieken bidden een kortere versie dan protestanten. Joden bidden het niet maar herkennen wel delen van het gebed uit hun eigen traditie. Moslims hebben gebedsregels die op het Onze Vader lijken: het al-Fatiha, de eerste soera, het eerste hoofdstuk uit de Koran.

De komende zeven zondagen concentreren we ons op dit gebed. We overwegen de gebedsregels één voor één en zullen samen onderzoeken en overwegen wat woorden als heilig, koninkrijk, wil, brood, schuld, vergeving en verlossing ons in onze huidige context te zeggen hebben.

OurFather-klein

 

Zondag 13 januari: Onze Vader die in de hemel zijt

‘Onze vader die in de hemel zijt…’, het oudste gebed, het gebed dat Jezus ons leerde en dat alles zegt wat van belang is binnen een verbond. Maar het beeld van God als vader is afgodisch geworden, heeft met name vrouwen buitengesloten en kopschuw gemaakt. Hoe kunnen we een ander Godsbeeld ontdekken dat uitnodigt en ruimte geeft om het oude gebed weer te kunnen bidden?

Overweging door Agnes Grond

 
Zondag 20 januari: Uw Naam worde geheiligd

Hoe is uw naam, vroeg Mozes aan God. ‘Ik ben die wordt’, was het ontwijkende antwoord. En terecht, want het heilige wijkt en is niet goed te benoemen. Toch moeten we er ruimte voor maken en dat vinden we moeilijk in ons bijna perfecte polderland. We zijn zo ongelofelijk goed geworden in het aanwijzen, analyseren en oplossen van problemen, dat het heilige in de verdrukking komt. Ze toont zich immers op momenten die lijken op problemen die moeten worden opgelost.

Overweging door Arjan Broers

 
Zondag 27 januari: Uw Koninkrijk Kome

Met het woord koninkrijk staan we in het centrum van Jezus’ boodschap. Wat toen ‘nabij’ was, durven we daar nu – tweeduizend jaar later – nog steeds op te hopen, nog steeds voor te bidden? Hebben velen van ons niet, met Reve, ooit de gedachte gehad: “Dat koninkrijk van U, weet U wel, wordt dat nog wat?” Wanneer Farizeeën vragen wanneer het koninkrijk komt, antwoordt Jezus: “De komst van het koninkrijk van God laat zich niet aanwijzen (…) maar weet wel: het koninkrijk van God is in uw midden”. Het is er al en toch blijven we uitzien naar de komst ervan. Dat lijkt op het eerste gezicht een woordenspel om een moeilijk theologisch probleem te omzeilen. Maar het kan ook een uitnodiging zijn om los te komen uit onze beperkende koninkrijken. Om te kunnen leven middenin de wereld zonder erdoor te worden opgeslokt.

Overweging door Eva Martens

 
Zondag 3 februari: Uw wil geschiede, op aarde zoals in de hemel

Uw wil geschiede? Voor ons als autonome individuen met een vrije wil anno 2019 is dit een spannende gebedsregel. Want soms lijkt die wil van ons overvraagd en lopen we tegen onze eigen grenzen op. Je zou zomaar verlangen naar een andere wil waar je je aan overgeven kunt. Maar is er een grotere bedoeling en wat snappen wij daar van? Uit het gebed wordt duidelijk dat die wil van Godswege in ieder geval te maken heeft met een ons. En met genoeg brood en vergeving en verlossing voor allen.

Overweging door Claartje Kruijff

 
Zondag 10 februari: Geef ons heden ons dagelijks brood

Het Onze Vader is voor moslims meestal een onbekend gebed. Dat is op zich verwonderlijk, omdat de Koran ook een soort ‘onze vader’ heeft waarmee moslims altijd hun gebedsdienst mee aanvangen. De parallellen gaan verder. De gebedsregel ‘Geef ons heden ons dagelijks brood’ is via diverse verhalen verweven in de islamitische traditie, waarbij de persoon Abraham vaak wordt geassocieerd met brood. Brood is ook het symbolische voedsel dat hemel en aarde met elkaar verbindt.

Overweging door Enis Odaci

 
Zondag 17 februari: Vergeef ons onze schuld, zoals ook wij vergeven onze schuldenaren

Iedereen wil vergeven worden. Genade is het mooiste dat er is. Maar precies in deze bede van het Onze Vader zit dat venijnige extra zinnetje: ‘zoals ook wij vergeven onze schuldenaren’. Werk aan de winkel voor iedereen die het durft te bidden. Wat is vergeving, hoe ontvang je het en hoe word je zelf genadig? Misschien wel de moeilijkste vragen uit het beroemde gebed van Jezus.

Overweging door Alain Verheij

 
Zondag 24 februari: Houd ons staande in de beproeving en verlos ons van het kwaad

Tenslotte bidden we om verlossing van het kwaad in allerlei vorm: het kwaad waartoe wij ons laten verleiden of dat we zelf veroorzaken; het kwaad dat ons overkomt, in geweld van mens of natuur, of in een ziekte die langzaam insluipt in ons leven. Het kwaad kan ons radeloos maken, vooral als het goede mensen treft en niet oplosbaar is. In ons bidden kunnen we het kwaad evenmin oplossen, maar brengen we het wel in relatie tot God, Ik-zal-er-zijn. We bidden om verlossing in de hoop dat we in onze radeloosheid toch niet reddeloos zijn.

Overweging door Germain Creyghton